Lieber Jackfu,

danke für den wertvollen und interessanten Hinweis.
Meinst Du, Nostradamus widmet 1557 das 2. Vorwort wissentlich einem, dessen von ihm vorausgesehenen, nahen Tod 1559 er bereits in seine Verse eingebaut hat? Auch ein kleiner "Scherz". Sicher weiß sich Nostradamus der Katharina von Medici sehr verpflichtet, sicher gewährt ihm eine solche Widmung weiterhin königlichen Schutz. Sicher muss sich Nostradamus tarnen vor allerlei inquisitorischer und anderer Missgunst.
Die Wortwahl der Anreden enthält für mich trotzdem (auch?)dieses Hinübergleiten ins Transzendente unter dem Tarnmantel weltlicher Majestätsbezeugungen.
Ich meine, man muss nicht über eine Entweder-Oder-Deutung streiten (solange keine sachlichen Fehler vorliegen), vielleicht addieren sich die verschiedenen Aspekte sogar?>

liebe Grüße
Ischa

> Hallo Ischa,

erstmal danke für Deine umfangreiche Arbeit!

Zum prophezeihten Heinrich verweise ich auch mal auf folgenden Thread:

https://schauungen.de/forum/index.php?id=8149

Es ist für mich sehr wahrscheinlich, dass der Name "Heinrich" sich aus
einer Verschreibung des Ausdrucks "ein Mächtiger" herleitet.

Ich persönlich glaube kaum, dass all das von Nostradamus geschilderte
alleine aus dessen Feder stammt. Er war königlicher Hofastrologe und
dürfte uneingeschränkten Zugang zur königlichen Bibliothek

(möglicherweise

zu allen Bibliotheken Frankreichs) Zugang gehabt haben.
Dort dürfte Nossi, mehr oder weniger gut übersetzt, sich auch bei der
wesentlich älteren "Völuspa" bedient haben. Dort ist halt von "inn

riki"

oder auch "inn rihi" die Rede.
Daraus kann schnell auch der Klarname "Heinrich" übersetzt werden.

Generell wäre es interessant zu wissen, inwiefern Satzsequenzen in

Nossies

Werk und der Völuspa übereinstimmen. Ich glaube, da sollte man einige
Leckerlies finden.

Hallo Kiaril,

vergleich mal den Turniervers von Nostradamus hiermit
http://www.astrotexte.ch/sources/gauricus.html

Der sollte/könnte eine mögliche Quelle sein.

lg
Jackfu